夫初心之人。须远離恶友亲近贤善。受五戒 十戒等。善知持犯开遮。但依金口圣言。莫顺 庸流妄说。既已出家参陪淸众。常念柔和善 顺不得我慢贡高。大者为兄小者为弟。倘有 诤者两说和合。但以慈心相向。不得恶语伤 人。若也欺凌同伴论说是非。如此出家全无 利益。财色之祸甚于毒蛇省己知非常须远 離。无缘事则不得入他房院。当屛处不得强 知他事。非六日不得洗浣内衣。临盥漱不得 高声涕唾。行益次不得搪揬越序。经行次不 得开襟掉臂。言谈次不得高声戏笑。非要事 不得出于门外。有病人须慈心守护。见宾客 须欣然迎接。逢尊长须肃恭迴避。办道具须 俭约知足。斋食时饮啜不得作声执放。要须 安详不得擧颜顾视。不得欣厌精粗。须默无 言说。须防护杂念。须知受食但疗形枯为成 道业。须念般若心经观三轮淸净不违道用。 赴焚修须早暮勤行自贵懈怠。知众行次不 得杂乱。赞呗咒愿须诵文观義。不得但随音 声。不得韵曲不调。瞻敬尊颜不得攀缘异境。 须知自身罪障犹如山海。须知理忏事忏可 以消除。深观能礼所礼皆从真性缘起。深信 感应不虚影响相从。居众寮须相让不争。须 递相扶护。愼详论勝负。愼聚头闲话。愼误著 他鞋。愼坐卧越次。对客言谈不得扬于家醜。 但赞院门佛事。不得诣库房见闻杂事自生 疑惑。非要事不得遊州猎县。与俗交通令他 憎嫉失自道情。倘有要事出行。告住持人及 管众者。令知去处。若入俗家切须坚持正念。 愼勿见色闻声流荡邪心。又况披襟戏笑乱 说杂事。非时酒食妄作无碍之行深乖佛戒。 又处贤善人嫌疑之间。岂为有智慧人也。住 社堂愼沙弥同行。愼人事往还。愼见他好恶。 愼贪求文字。愼睡眠过度。愼散乱攀缘。若遇 示师陞座说法。切不得于法作悬崖想生退 屈心。或作串闻想生容易心。当须虚怀闻之。 必有機发之时。不得随学语者但取口办。所 谓蛇饮水成毒。牛饮水成乳。智学成菩提。愚 学成生死是也。又不得于主法人生轻薄想。 因之于道有障。不能进修切须愼之。论云。如 人夜行罪人执炬当路。若以人恶故不受光 明。堕坑落堑去矣。闻法之次如履薄冰。必须 侧耳目而听玄音。肃情尘而赏幽致。下堂後 默坐观之。如有所疑博问先觉。夕惕朝询不 滥丝发。如是乃可能生正信。以道为怀者欤。 无始习熟爱欲恚痴缠绵意地。暂伏还起如 隔日疟。一切时中直须用加行方便智慧之 力痛自遮护。岂可闲谩遊谈无根虚丧天日。 欲冀心宗而求出路哉。但坚志节责躬匪懈。 知非迁善改悔调柔。勤修而观力转深。炼磨 而行门益净。长起难遭之想道业恒新。常怀 庆幸之心终不退转。如是久久自然定慧圆 明见自心性。用如幻悲智还度众生。作人天 大福田。切须勉之。泰和乙丑冬月。海东曹溪 山老衲知讷志。